في إحدى مداخلاته الشهيرة يستنكر أستاذ الإعلام في جامعة القدس الدكتور أحمد رفيق عوض المصطلح الصهيوني الذي وصف فلسطين بأنها "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض"، واعتبرها ساقطة منذ البداية لتبرير احتلالها، ويقول "كانت في فلسطين مسارح وصحف ومجلات وإذاعات وعمل إعلامي متكامل".

وكانت مدن حيفا ويافا تعتبر قبل النكبة الفلسطينية عام 1948 من مدن البحر الأبيض المتوسط التي تستضيف الثقافة والفن، كأثينا ونابولي وبيروت والقاهرة والإسكندرية وغيرها، واحتضنت مثقفين وفنانين وشعراء عربا.

وعدّد الباحثون ما بين 45 إلى 50 صحيفة فلسطينية كانت تصدر قبل النكبة، إضافة إلى المجلات المتخصصة في الزراعة والهندسة والصناعة وغيرها، عدا عن أن الفلسطينيين شغّلوا ثاني إذاعة على مستوى الوطن العربي بعد الإذاعة المصرية، وكانت تبث من مدينة القدس.

ولم يقتصر العمل الإعلامي فقط على اللغة العربية، بل كان العمل بلغات مختلفة كالإنجليزية والألمانية، وأصر الانتداب البريطاني على إدخال اللغة العبرية إلى وسائل الإعلام الفلسطينية.

كما وثق المؤرخون وجود مسرح في فلسطين قبل النكبة انتقل من عشرينيات القرن الماضي من مسرح مدرسي إلى مسرح كنسي قبل أن يصبح مسرحا تجاريا اعتبر من أنجح وسائل التواصل مع المجتمع آنذاك.

ويرى الدكتور عوض أن وسائل الإعلام الفلسطينية تعددت في ذلك الوقت، بسبب كثرة الأحزاب السياسية وكذلك التوجهات العشائرية، وكانت تتحدث بلغة مالكيها، إضافة إلى تكلفتها الرخيصة وسهولة الإصدار، وكانت تعتبر من الوجاهة والتنوع السياسي، ولكن شكل الصحف كان بدائيا.

رقابة عسكرية

وكانت الرقابة الإنجليزية على الصحافة الفلسطينية شديدة، فيما كان الانتداب البريطاني يحاول شراء ذمم أصحاب هذه الصحف أو يهددها لتمرير المشروع الصهيوني في فلسطين.

ووصلت الأمور إلى حد نفي صحفيين وإبعادهم، من أبرزهم الصحفي محمد علي الطاهر الذي أبعد إلى مصر وأنشأ جريدة هناك.

وعكست الصحافة الفلسطينية قبل النكبة ما كان يحدث في البلاد من أحداث، غير أنه لم تكن هناك وحدة في النص أو الرواية بسبب الرقابة الإنجليزية التي استخدمها الاحتلال الإسرائيلي فيما بعد لقمع الكلمة الفلسطينية، عدا أن بعض الصحف صدرت بصفحات بيضاء بسبب منع الرقيب العسكري مواد صحفية من النشر.

وفي عملية يعتقد أنها مدبرة على مستوى سلطة الانتداب وصل الأمر إلى تفجير الإذاعة الفلسطينية في القدس بشكل كامل، علما أنه تم إغلاق كل الصحف الفلسطينية بعد النكبة التي قسمت الأرض الفلسطينية إلى ثلاثة أقسام.

وبعد النكبة عام 1948 صدرت في الأرض المحتلة عدة صحف، أبرزها صحيفتا الأنباء واللقاء، وكانتا تنطقان باللغة العربية وتحت الرقابة الإسرائيلية، وتم إنشاء الإذاعة الاسرائيلية الناطقة بالعربية في الخمسينيات لبث الرؤية الصهيونية للعرب.

ويقول عوض للجزيرة نت إن أبرز الصحف في الضفة الغربية كانت صحيفتي الجهاد والدفاع اللتين كانتا أقرب إلى التعبير عن الوضع الجديد المدمج مع الأردن.

وفي غزة كانت مجلة الشرق التي تعبر عن الاتجاهات الحزبية الفلسطينية وحافظت -نوعا ما- على الهوية الفلسطينية، لأن الحكم المصري لغزة كان إداريا، قبل أن ينتهي كل ذلك بعد حرب عام 1967.

صحافة تحت الأرض

وفي السياق، قال عضو الأمانة العامة لنقابة الصحفيين الفلسطينيين نبهان خريشة إن الصحافة في تلك الفترة كان لها دور نضالي في مقارعة الاحتلال وكشف سياساته من خلال المشاركة في صحافة " تحت الأرض" السرية، لأنه لم يكن بالإمكان نشر المواضيع المتعلقة بالاستيطان، ومصادرة وتسريب الأراضي، والحديث عن سماسرة وعملاء الاحتلال في الصحافة العلنية.

وعمل خريشة عند تخرجه عام 1980 مع صحيفة الفجر المقدسية التي كانت ضمن صحف فلسطينية ثلاث إلى جانب القدس والشعب، وكانت تحت رقابة عسكرية اسرائيلية كبيرة، لدرجة أن الصحفي الفلسطيني كان ملزما بإرسال المواد التي يريد نشرها إلى مكتب الرقيب العسكري الإسرائيلي لشطب مادته أو إجازتها.

وفي حديثه للجزيرة نت، يستذكر خريشة الصحفي الشهيد حسن عبد الحليم من بلدة قطنَّة قضاء القدس الذي كان يعمل مراسلا لصحيفة الفجر والذي قتله السماسرة وأخفوا جثته لأشهر، لأنه تابع قضايا تسريب الأراضي ونشر تقارير عنهم في منشورات تنظيمية سريه.

واعتقل خريشة مع عدد آخر من زملائه الصحفيين وغيرهم من سياسيين ومناضلين فلسطينيين خلال الانتفاضة الفلسطينية الأولى عام 1987، ووضعوا في الاعتقال الإداري دون تهم.

واستمر استهداف الاحتلال الإسرائيلي للصحافة الفلسطينية بعد مجيء السلطة الوطنية عام 1993وحتى يومنا هذا باستخدام قوانين بريطانية نفذت في فلسطين، وقوانين استحدثها الاحتلال الإسرائيلي كتهم التحريض والعنف واعتقال الكلمة الفلسطينية الحرة.

المصدر/ الجزيرة نت